A történet a kunyhók mögött, amelyek Oroszország mesekönyves házikói

fiznode

Administrator
Tag
Ha úgy dönt, hogy Oroszországba látogat, valószínűleg St. Hajlamos lesz ellátogatni olyan híres városi központokba, mint Szentpétervár és Moszkva. És ezek a városok azt adják, hogy továbbra is kimaradsz az orosz élet egy fontos részéből. A ház nem csak egy épülettípus Oroszországban, hanem kulturális intézmény. Ezek a házikószerű nyaralók gyakran kis falvakban vagy kolóniákban találhatók külvárosi és vidéki területeken egyaránt.

A dachákat nem egy adott építészeti stílus határozza meg, hanem a funkciójuk. A Dachas egy olyan hely, ahol ideiglenesen elmenekülhet a városi életből, és újra kapcsolatba léphet a természettel saját élelmiszertermesztéssel, a környező vadvilág megfigyelésével és egy egyszerűbb létmódhoz való visszatéréssel.

A nyaralók története

Ahhoz, hogy megértsük, miért olyan fontos hagyomány a nyaralók az orosz kultúrában, közel 400 évet kell visszamennünk. A dacha szó valójában a dawat szóból származik, ami azt jelenti, hogy adni. Eredetileg a kunyhók kis telkek voltak, amelyeket az orosz cár ajándékozott az 1600-as években. Nem világos, hogy konkrétan melyik cár kezdeményezte ezt a gyakorlatot, de Nagy Péter különleges jelentőségű dácsákat adományoz. Nagy Péter az orosz történelem sokoldalú kulcsfigurája; Oroszországot cáriból birodalommá változtatta, és a nyugati felvilágosodás eszméit integrálta az orosz kultúrába. Péter uralma alatt 1682 és 1725 között a felsőbb osztály és a nemesség társas összejövetelek, ünnepi elvonulások, partik és tűzijátékok otthont adták a házikóikat.

A dacha koncepciója az 1700-as és 1800-as években felkeltette a figyelmet. A 20. századra a kunyhók státuszszimbólumot jelentettek Oroszország közép- és felső osztályai számára. Ezenkívül a nyaralóknak romantikus konnotációi is voltak; Inspiráló médiumoknak tekintették őket az orosz művészek, írók, drámaírók és költők számára munkáik elkészítéséhez. Sajnos a kunyhóknak ez az aranykora nem tartott sokáig. Oroszország a 20. század első felében került konfliktusba az első világháborúval, a bolsevik forradalommal és a második világháborúval. A legtöbb orosz ebben az időszakban veszítette el hangulatos nyaralóját.

A dacha ötlete azonban nem halt meg teljesen

A dacha a második világháború után haszonelvűbb konnotációt kapott. Ekkorra Oroszország szovjet uralom alatt állt, és az ellátás hiánya söpört végig az országon. A polgárok úgy gondolták, ha kis telkeket vásárolhatnak a városon kívül, akkor önellátóak lehetnek, és megtermelhetik élelmiszereiket. A szovjet uralkodók felkapták ezt a lépést, és hamarosan szabályokat vezettek be, amelyek korlátozták az egyetlen ember birtokában lévő föld mennyiségét. Ezeket a szabályokat azért alkották meg, hogy a civilek ne élhessenek állandóan vidéki földjeiken, az államnak erős, városokban lakó munkaerőre volt szüksége.

Így a „dacha települések” népszerűvé váltak. Ezek személyes, primitív tanyai közösségek voltak, apró házakkal egymás mellett. Az 1980-as években feloldották az állami dacha-rendelkezéseket, és a civilek nagyobb telkeket vásárolhattak. Ez a nyaralófalvak trendjéhez vezetett, és az emberek kreatívan építkezhetnek otthonuktól távol.

Peredelkino

Peredelkino Oroszország leghíresebb nyári faluja, mindössze 16 km-re délnyugatra Moszkvától. A bolsevik forradalom előtt ez a földrészlet egy családi magánbirtok része volt. A harmincas években azonban a kormány bitorolta, majd a híres szovjet író és politikai aktivista, Makszim Gorkij javaslatára az Írószövetségnek ajándékozta. Néhány év alatt az állam 50 faházat épített Peredelkino dacha új falujába. Peredelkinóban éltek Oroszország leghíresebb modern írói, köztük Alekszandr Szolzsenyicin, Arszenyij Tarkovszkij és Borisz Paszternak. Az államilag támogatott lakások birtoklásának azonban voltak hátrányai is.

Peredelkino íróit arra kényszerítették, hogy ragaszkodjanak a szovjetbarát tematikus anyagokhoz, és kötelezzék el magukat az állam által jóváhagyott írásmód mellett. Ha a szerzők nem tartják be ezeket az elveket, az eredmények végzetesek lehetnek. Valójában a híres orosz zsidó írót, Isaac Babelt 1939-ben peredelkinói kabinjában tartóztatták le szovjetellenes tevékenysége miatt, és 1940-ben kivégezték. E korlátozások ellenére Peredelkino művészi szelleme tagadhatatlan.

Számos fontos orosz alkotás, köztük Paszternak Nobel-díjas doktora, Zsivago is itt született, legalábbis részben. A fakunyhók bájosak és szerények, mint a mézeskalács házak a mesebeli erdőben. Látogatáskor könnyen megérthető, hogy a békés, természeti környezet mennyire táplálja az írók fantáziáját.

Dachák ma

Ma a kunyhók 18 évesek keveréke. A 2000-es évek és a szovjet kor definíciói. A haszonelvűség és a függetlenség szempontjai megőrizve, és a legtöbb nyaralóban még mindig kis farmok találhatók, a nyaralók mérete és luxusa egyaránt megnőtt. Például Peredelkino csupasz házait most új orosz milliárdosok nyaralói veszik körül, harmonikusan tetőteraszokkal és saját úszómedencékkel. Ezek a megaházak azonban korántsem a megszokottak nem. A Moscow Times szerint 2019-ben körülbelül 60 millió orosznak van nyaralója, ami a teljes lakosság majdnem fele.

A legtöbb kortárs nyaraló közép- és felső osztályú oroszok tulajdonában van, és olyan modern kényelmi berendezésekkel rendelkezik, mint az elektromosság és a beltéri vízvezeték. Az emberek hétvégente a nyaralójukba mennek, hogy elmeneküljenek a városból és nyaraljanak. Ezenkívül a legtöbb nyaraló tó vagy folyó közelében található, így tulajdonosaik élvezhetik az olyan tevékenységeket, mint az úszás és a horgászat.

A dachák a modern oroszok egyik módja annak, hogy elmeneküljenek a mindennapi élet nehézségei elől, és értékes időt töltsenek szeretteivel. Sok felnőtt orosz szereti a családja nyaralójában eltöltött nyári napokat, házi készítésű ételeket, kertben termesztett zöldségekkel enni, testvérekkel a tóban úszni, és történeteket megosztani egy lassan égő tűz mellett.
 
Vissza
Top